傳統習俗@重陽節
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- 2011-09-22
重陽節的起源。
三國時候,魏文帝曹丕有一次寫信給太傅鍾繇:「歲往月來,忽復有九月初九,而日月並應,俗佳其名,以為宜於長久,故以享宴高會……。」
意思是說:時間過的很快,一天天的過去,轉眼之間竟然又到了九月九日,天地之數開始於一,而結束於九,九表示上達到天陽之處,所以九本身乃是陽數,正巧這一天又是日、月互相應時,都是九數,那麼就美其名為重陽吧!也正好可以傳達其它長久的意義,因此應該加以慶賀歡宴……。
因此,民間開始廣泛流傳著重陽節、重九的名稱,至今未改。
關於重陽節的傳說有很多,其中一個發生在東漢時代,有個汝南人恒景,曾跟方士費長房學習修仙之術,某一年臨近九月九日之時,方士費長房告知恒景,謂九月九日桓景的家定有災劫,要他儘快回家,叫家中每人縫製一個紅布袋,袋裡面要藏一些茱萸,然後再將一些紅布縛在臂上,帶備菊花酒爬到高山上,就可避過此劫。
恒景依著道長所說的照做。全家在九月九日早晨,立即登山遠去,翌日回來,果然發現家中的雞犬禽畜全都暴斃,恒景心裡暗自慶幸。從此,九月初九登高避疫的風俗,就一直流傳下來。
《西京雜記》記載,漢高組的寵妃戚夫人有位侍女叫賈佩蘭。在戚夫人死後,賈氏被逐出宮,她曾回憶宮中的生活道:「九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,令人長壽」。又說:「三月上已,九月重陽,士女遊戲,就此祓禊登高」。
唐代重陽飲宴賦詩的風氣,朝野皆同。德宗、穆宗、宣宗都在此日大宴群臣於曲江池,並命群臣作詩以進。從南北朝到隋唐,新興的重陽習俗不止是飲宴賦詩,還包括了騎射圍獵。
《帝京歲時紀勝.辭青》記載,重陽時值深秋,草木綠意不再。此時正是賞看紅葉的好時節。明代京都人好於重陽至西山賞紅葉,或洗溫泉。也有人攜帶酒菜,到郊外痛飲終日,稱為「辭青」。
重陽節這個傳統節日歷史悠久,早在戰國時代,在詩人屈原的作品「離騷」中,已有關於重陽節登高賞菊的描述。此外,由於重九的「九」字與長久的「久」諧音相同,故重陽節亦有懷念故人,敬老崇教的意義,所以重陽節就有登山祭祖的風俗了。
在國內,重陽以登高為主。慎終追遠,對於先人,中國人一向有春秋二祭,春露秋霜為祭期,雨水為露,春祭由穀雨至清明;秋祭由寒露至霜降,霜降在重陽之前。
在香港,人們除了登高以外,也會同時進行掃墓。香港開埠以來,都是依據華人風俗而放假,其中清明是春祭,重陽放假,順理成章作為秋祭,故重陽拜山,是香港人的獨有風俗,國內則沒有。
農曆九月是菊花盛開的季節,習俗上將九月稱為「菊月」。
重陽賞菊是我國由來已久的習俗。西晉時代大詩人陶淵明就是一個菊花迷,澆園時常對菊花禱祝︰「菊花如我心,九月九日開;客人知我意,重陽一同來。」說也奇怪,那年九月九日菊花果然一齊開放,親朋好友也不約而同在重陽節一道前來賞菊。後世人們為了表尊敬紀念他,把重陽節稱為「重陽菊」,或稱為「菊節」、「金節」。
賞菊之風不限於文人學士,宋代酒店在重陽節時,用菊花紮成門洞,讓顧客在菊花叢中出入,邊飲菊花酒邊賞菊,離開酒店時,還可以隨意摘一朵菊花插在帽上。清代,許多地方在重陽節前後舉行賞菊大會。菊花會上,還舉行各種各樣的賽詩會,有的畫家當場揮毫,熱鬧非凡。
在古代,人們把菊花與長壽聯繫在一起。屈原在《離騷》中就說到以菊花為食的事。漢代遂流傳著菊花延年益壽的故事。南陽驪縣甘谷,由於村民飲用長滿大菊花的溪水,全村三十戶人家,最少皆活到一百歲過外。
重陽節作為一個以娛樂為主的節日,主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節俗活動是登高,登高之俗始于西漢,劉歆《西京雜記》雲:「三月上已,九月重陽,士女游戲,就此祓禊登高。」把重九與重三相對,並指出了登高驅邪免禍的用意。
傳統習俗@重陽節
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- 2011-09-22
重陽節的習俗:首先有登高的習俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯繫的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音,作為節日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嚐新糧的用意,之後民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。
重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節。農曆九月俗稱菊月,節日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。在漢族古俗中,菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節。茱萸入藥,可製酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃,有驅蟲去濕、逐風邪的作用,並能消積食,治寒熱。民間認為九月九日也是逢凶之日,多災多難,所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。 [